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    我从云南带来的；

    我在河边打瞌睡，

    你从我荷包偷去的。

    多么质朴！多么生动！多么活泼！这字句只能生长在烂漫山野之间，不可能从那些风雅的文人墨客的口中吟出！我在采集歌谣的时候都会统计数量，在我将近两千首的民间歌谣中，有百分之九十都是情歌，许许多多的‘郎情妾意’，我一路上采集到的民歌，很多时候都是从正在劳动的人那里听来的，我经常跟着挑担的人走，他们一边挑着上百斤的货物，一边在剧烈地喘息声中唱着民歌，歌词中尽是些‘郎’啊‘妹’啊，可能是想着家中的妻子，鼓足了干劲儿，就会忘记疲惫吧？所以我觉得许多民歌虽是情歌，在老百姓的口中俨然成了劳动号子。你们要喜欢听我就多念几首。”

    大家连忙点头。

    “那我就给你们念两首写相思之情的民歌来听听。

    等你等到夜三更，

    等你不来我关门；

    四两桐油点干了，

    含着眼泪去吹灯。

    还有这首：

    郎想妹来妹想郎，

    二人想得脸皮黄；

    十字街头宰猪卖，

    郎割心肝妹割肠。”

    大家都听得入了神，把手放在火堆前搓着，都没有留意到东方的天空隐隐透出了光亮来，旁边的同学听到他们在念民歌，都好奇地凑上来听。

    “我还有一个发现，一定要跟你们讲讲，我采集的不少民歌里，对读书人的印象都不好，我给你们念一首：

    斯文滔滔惹人厌，

    庄家粗汉爱煞人；

    郎是庄家老粗汉，

    不是白脸假斯文。”

    “看来我们这些人在老百姓眼中都是卖弄文辞的‘假斯文’啊！可能正是因为老百姓都不识字，没有切身体会到文化带来的好处，才会对读书人有这种偏见吧？”贺础安评论道。

    “没错，还有许多劝人向上的民谣，我来念几首：

    山歌不唱忘记多，

    大陆不走草成棵；

    快刀不磨黄锈起，

    胸膛不挺背要驼。

    还有这首：

    马瘦毛长要打鬃，

    人不得时要用功；

    铜盆烂了斤两在，

    那（哪）个男儿世世穷。

    当然啦，也有劝人及时行乐的，比如下面这一首：

    不要焦来不要焦，

    得过一朝且一朝；

    天上乌云也会散，

    河水潮天也会消。
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