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    一日之后，来自东土大唐的禅儿点化沾果的事情，就在整个赤谷城里飞快传播了开来，引起了轰动。

    毕竟沾果声名在外，其当年之事因果是非难断，即便是如林达禅师这样的高僧，也自问无法将之度化的。

    林达禅师听闻禅儿为此身受重伤，当即便赶来探望，只不过因为禅儿还在昏睡当中，便没能得见，最后只留下了一瓶疗伤丹药，便离开了。

    之后几日间，西域三十六国的诸多禅林寺院派遣的大德高僧，陆陆续续从各地赶了过来，四周城池的百姓们也都不顾路途遥远，跋涉而来聚集在了赤谷城。

    原本就颇为热闹的赤谷城一下子变得人满为患，到处都显得拥堵不堪。

    迫于无奈，国王骄连靡只好颁下王令，要求外城甚至是外国而来的百姓们，必须驻扎在城邦之外，不得继续涌入城内。

    与此同时，林达禅师也亲自前往城外告诉众人，因为城内地域有限，故而大乘法会的会址，放在了地域相对开阔的西城门外。

    于是，不止是外来百姓，就连原本住在城内的百姓，都开始早早在城外扎上帐篷，等待着法会召开的那一天，能够一睹来自东土大唐高僧的真容，聆听其亲身讲法。

    然而，直到半月之后，国王才颁布檄文，昭告国民，因为各国前来观礼的百姓实在太多，以至于整个西城门外拥堵不堪，临时又将法会地址向西迁移，彻底搬入了大漠中。

    也只花了短短半个多月时间，国王就命人在大漠中搭建起了一座方圆足有百丈的木制平台，上面筑有七十二座高达十丈的讲经台，以供三十六国高僧登坛讲经。

    檄文发布的当日，数万各国百姓星夜兼程，将自己的帐篷迁到了法坛四周，夜里沙漠中点起的篝火绵延十数里，与夜空中的星辰，相映成辉。

    等到第二日清晨，赤谷城西门洞开，国王骄连靡携王后和数位王子，在两位红袍僧人的催动下，乘着一架云辇从门前缓缓升空，朝着会址方向当先飞去。

    三十六国僧众，身具法力者各自凌空飞起，紧随国王云辇而去，肉体凡胎之人则也在修行者的引领下，或乘飞舟，或驾法宝，飞掠而走。

    下方则还有大量百姓追随而去，却只能乘骑马匹和骆驼，亦或徒步前行。


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